FILSAFAT JALANAN

Berhadapan dengan perkembangan zaman, kita perlu beradaptasi agar kita tidak ketinggalan. Di abad 21 ini dibutuhkan sebuah pola pikir dan cara kerja yang menjawabi tuntutan zaman. Hal ini perlu diikuti juga oleh civitas akademik yaitu dunia pendidikan. Pengelolaan pendidikan yang berbasis teknologi dengan pola pembelajaran kolaboratif adalah jawaban atas tuntutan zaman yang sedang terjadi. Dunia terus berubah dan di tengah perubahan tersebut kita menjadi bagian dari perubahan bukan sebagai penonton pasif yang tidak mampu berbuat apapun. Lembaga pendidikan perlu menykapi secara bijak pola pembelajaran dan model pengajaran agar keberadaan zaman dan cara kerja dunia pendidikan menemukan titik temu yang koherensial. Di abad 21 ini begitu banyak pola yang ditawarkan namun saya memilih pola pembelajaran kolaboratif sebagai pilihan terbaik. Tentu saja masih banyak pilihan lain yang perlu diterapkan selain pola kolaboratif.

Virus corona terasa menakutkan karena kematian akibat virus ini menelan ribuan orang. Setiap kali ada berita yang beredar perihal warga yang tertular corona, kebanyakan mengeluarkan sumpah serapah dan layak untuk dijauhi. Dalam dunia Perjanjian lama, mereka yang menderita sakit adalah manusia berdosa dan harus dikucilkan. Sakita tidak dikaitkan dengan penyakit medis tetapi langsung dihumum secara sosial. Apalagi menderita penyakit kusta sebagai penyakit yang menular. Jika kita amati postingan netizen di masa pandemic virus corona ini, kebanyakan mencerminkan kehilangan rasa iba dan empati. Harus diakui bahwa jika tertular virus corona dampaknya sangat beresiko karena kita dapat menjadi sumber penularan selanjutnya. Ketakutan adalah hal yang wajar. Namun janganlah ketakutan itu mengaburkan rasa solidaritas dan kemanusiaan. Jika kita amati secara seksama kisah seorang perawat yang jenazahnya ditolak utk dimakamkan dan juga warga yang menolak kedatangan saudara yang positif corona. I...

Manusia adalah anima religiosa. Pada titik ini, manusia sadar bahwa dirinya adalah makluk yang terbatas dan ada sesuatu yang dengan sebutan apapun adalah yang tak terbatas. Manusia memiliki kerinduan untuk menuju ke puncak ketakterbatasan tersebut tetapi itu hanyalah sekedar kerinduan karena sejatinya manusia adalah mahluk yang terbatas. Sebagai mahluk yang terbatas, manusia tunduk dan taat kepada yang tak terbatas. Dalam bahasa agama samawi, mahluk yang tak terbatas adalah Tuhan. Harus diakui bahwa sebelum agama samawi yaitu Yahudi, Kristen dan Islam berkembang, sudah ada aliran kepercayaan asali masyarakat yang diyakini sebagai mahluk yang melebihi kekuatan manusia dan mereka menyebutnya mahluk gaib. Kita ingat dengan baik ada dua aliran kepercayaan asali nenek koyang kita yang disebut animisme dan dinamisme. Kedua aliran ini sudah menjadi entitas lokal genius. Mereka percaya bahwa alam memiliki kekuatan yang besar dan segala isi alam semesta memiliki jiwa atau ruh. Tuhan di...

Apakah itu kebenaran sehingga lantas digugat? Kamus Besar Bahasa Indonesia mendefisikan kebenaran demikian "Kebenaran adalah persesuaian antara pengetahuan dan obyek bisa juga diartikan suatu pendapat atau perbuatan seseorang yg sesuai dengan (atau tidak ditolak oleh) orang lain dan tidak merugikan diri sendiri. Kebenaran adalah lawan dari kekeliruan yang merupakan objek dan pengetahuan tidak sesuai." Sedangkan para filsuf memiliki teori dan definisi sendiri perihal kebenaran. Ada 4 teori yang dikembangkan oleh para filsuf perihal kebenaran yaitu: 1. Teori Corespondence. Teori ini menerangkan bahwa kebenaran atau sesuatu keadaan benar itu terbukti benar bila ada kesesuaian antara arti yang dimaksud suatu pernyataan atau pendapat dengan objek yang dituju/ dimaksud oleh pernyataan atau pendapat tersebut. 2. Teori Consistency . Teori ini merupakan suatu usaha pengujian (test) atas arti kebenaran. Hasil test dan eksperimen dianggap relible jika kesan-kesan yang berturut-turut...

Salah satu pertanyaan mendasarkan yang dilontarkan oleh St. Agustinus dalam bukunya yang berjudul "Confessiones" adalah "siapakah aku yang mencintai Tuhanku?". Pertanyaan ini sangat mendalam karena subjek utamanya adalah si pencinta Tuhan bukan Tuhannya. Walapun Tuhan bukanlah Objek penyembahan. Dia adalah sang kebenaran yang melampaui predikasi Subjek dan Objek dalam pandangan manusia. Nampaknya St. Agustinus sadar benar bahwa mencintai Tuhan adalah gugatan atas eksistensi diri manusia. Manusia mempertanyakan kehadiran dirinya di hadapan Tuhan yang dicintainya. Mencintai Tuhan adalah mengetuk nubari untuk mengenal diri. Karena mengenal diri sendiri itu merupakan pekerjaan yang sulit dilakukan karena kita tidak sekedar menghadirkan diri kita sebagai apa adanya tetapi jauh dari itu adalah diri kita yang memiliki kelebihan dan kekurangan. Pernyataan St. Agustinus ini sangat cocok sekali direnungkan oleh manusia-manusia yang tidak mengenal dirinya padahal mencintai Tuh...

Akhir-akhir ini banyak yang bertanya bagaimana caranya supaya proses pengerjaan erapor dis ekolah dapat diselesaikan dalamw aktu relatif singkat dan mudah dikerjakan. jujur, pertanyaan seperti ini tidak mudah dijawab karena yang bertanya bukanlah mereka yang berada di sekitar kita. Jika mereka berada di sekitar kita, pekerjaan itu mudah karena langsung dipraktikan. yupss! Kita langsung ke topik pembicaraan. 1. Guru harus beradaptasi dengan teknologi sehingga dia sudah bisa mengerjakan pekerjaan berbasis teknologi 2. Jika tidak ada koneksi Wifi di sekitar anda, kita tidak perlu takut karena HP android bisa dimanfaatkan untuk menjadi sumber wifi. Sangat praktis sekali karena tidak memerlukan kuota data yang besar dan tidak memakan data yang banyak 3. Dalam mengerjakan erapor, gunakan browsing google crome. 4. Bertanyalah kepada operator sekolah username dan pasword anda entah sebagai guru maupun wali kelas. 5. Hal pertama yang anda lakukan adalah bereskan tahap perencanaan. Tahap ini...

Seorang filsuf kelahiran Jerman yang bernama Friedrick Wilhelm Nietzshe memiliki gagasan yang berbeda tentang Tuhan. Melalui bukunya yang berjudul "the gay science (ilmu kebahagiaan) Nietzsche menggagas perihal kematian Tuhan. Dia memaklumatkan bahwa Tuhan sudah mati. Lalu apa sesungguhnya inti dari kematian Tuhan dalam gagasan filsuf ini?  Dengan diberikan konsep "mati" di dalam Tuhan, Nietzsche ingin mengatakan bahwa keberadaan Tuhan tergantung pada sintetis. Tuhan menjadi argumen yang dapat dipertanggungjawabkan hanya dalam kaitannya dengan waktu, menjadi, sejarah, dan manusia. Oleh sebab itu,Nietzsche memberikan konsep kematian di dalam argumennya tentang Tuhan. Dengan kematian Tuhan, dia kemudian mengajukan konsep kelahiran Tuhan baru. Jika Tuhan mati, manusialah yang menjadi Tuhan. Siapa yang membunuh Tuhan? Nietzsche dalam tulisannya juga menelaah kisah-kisah kitab suci kristiani. Secara khusus perihal Yesus yang mati karena dosa manusia. Juga perihal pernyataa...

Manusia bukanlah mahluk soliter yang berdiri sendiri. Dia senantiasa ada bersama yang lain. Dalam keberadaannya itu, pengalaman perjumpaan adalah pengalaman yang tak terelakan. Kecuali kalau ada jenis gangguan jiwa yang salah satu cirinya adalah ketakutan yang besar untuk berjumpa dengan yang lain. Namun, kecenderungan umum manusia adalah ingin ada bersama dengan yang lain. Bahkan ketika ada bersama yang lain, sisi kemanusiaannya sudah sempurna. Dalam perjumpaan selalu ada makna yang dibahasakan. Makna itu merupakan pesan dan kesan yang muncul dari aktivitas perjumpaan tersebut.  Makna itu langsung dipahami bahkan diproduksi menjadi pesan dan kesan yang mendatangkan aneka suasana. Berbicara perihal suasana hati, sifatnya selalu subjektif karena isinya sangat bergantung pada subjek yang memberi pesan dan menerima pesan tersebut. Perjumpaan yang indah selalu menawarkan kebahagiaan. Kebahagiaan itu adalah surga yang nyata. Tak jarang dalam perjumpaan juga hadir suasana yang berkebal...

Cerita ini sedikit ngawur tetapi kengawuran ide cerita ini bukanlah pertanda kengawuran penceritanya. Bagaimana mungkin di rimba terjadi pertarungan politik yang sengit? Tetapi itulah analogi perpolitikan manusia dewasa ini. Ada yang menjadi domba benaran dan ada juga yang bermain peran menjadi srigala yang berbulu domba. Pada dasarnya, srigala itu buas dan haus darah ketika kelaparan. Dia hidup di rimba. Bersama penghuni rimba lainnya dia menunjukkan kekuasaanya. Begitu banyak hewan lainnya takluk dan takut kepadanya. Tidak heran jika srigala adalah rajanya hutan. Mungkin hanya batu sebagai benda mati yang tidak menaruh rasa takut kepadanya. Akan tetapi, jika batu memiliki insting ketakutan, pasti dia juga takut kepada sang srigala. Bagaimana ceritanya jika si srigala ikut berpolitik? Apakah dia ditakuti atau malah dikeroyok sehingga kekuasaanya terkalahkan? Jika srigala berpartisipasi dalam politik, dia akan mengikuti paham machiavelisme dimana segala hal dapat dilakukan demi keku...

Sebagai pegiat media sosial, saya seringkali menemukan aneka kejanggalan (kalau bileh dikatakan demikian) di lini masa media sosial akhir-akhir ini. Terdapat banyak kategori pengguna media sosial. Kategori ini diberikan berdasarkan kecenderungan pengguna dalam hal ini pemanfaatan media sosial oleh pengguna dalam keberlangsungan hidupnya. Salah satu ketegori itu adalah kemabukan. Salah satu ciri mabuk medsos adalah kebablasan. Dia tidak pernah saring apa yang dia Sharing, juga tak sempat memikirkan apa yang ditulis di lini medsosnya. Lebih gilanya lagi bahkan berani menelanjangi diri dengan menjual secara gratis masalah pribadinya. Mungkin mereka berpikir "biar orang lain iba atau berempati dengan dirinya". Bisa saja ada yang berempati tetapi jumlanya sedikit ketimbang yang geram dan tertawa lucu atas kebablasan kita. Akan tetapi bagi saya justru kualitas hidup anda dengan mudah dipantau dan dikenal dari aktivitas anda termasuk apa yang anda tulis. Yang lebih memprihatinkanny...

Tanpa sengaja saya browsing beberapa tanaman herbal ayng memiliki manfaat untuk kesehatan. Saya temukan satu ejnis tanaman obat herbal ayng kebetulan tanaman itu berasal dari daerah saya berdiam yaitu suku dayak Kalimantan Barat. Review para netizen perihal tanaman ini bernama bawang dayak. Akan tetapi masyarakat setempat mengenalnya dengan nama LOBAK MERAH. Saya tidak tahu mengapa tanaman ini disebut lobak merah orang masyarakat setempat sedangkan orang luar mengenalnya dengan sebutan BAWANG DAYAK. Salah satu kemungkinan disebut bawang dayak akrena bentuk tanaman ini persis seperti bawang merah. Beberapa waktu yang lalu kondisi kesehatan saya mengalami gangguan. Berat badan saya tiba-tiba turun drastis. Dari berat semula 70 kg menjadi 65 kg. Berat badan saya turun 5 kg. Banyak orang yang mengatakan bahwa saya sedang melakukan program diet ketat sehingga hasilnya bagus. berkenaan dengan komentar para kawan tersebut saya enggan menanggapinya karena saya sedang berada di antara situasi s...

Tubuh yang najis dan hati yang rasis.Apakah benar tubuh itu najis? Bukankah oleh kebanyakan orang tubuh itu dianggap suci dan anggun? Bagaimana mungkin hati manusia menyimpan kata dan perasaan yang rasis? Rasis itu memandang sesama karena sekat suku, agama dan keyakinan. Tentang tubuh yang kelihatan dan hati manusia yang tak kelihatan, saya memiliki refleksi pribadi. Kadang aku lebih banyak tak percaya perihal tubuh yang dipertontonkan bagai malaikat tapi di sisi lain hatinya bagai iblis. Di manakah letak keiblisannya? Suatu ketika seorang wanita anggun berkata perihal tubuh yang suci. Bahwa tubuh adalah kuil bagi jiwa. Namun selang beberapa waktu tepat di hadapanku dia menjelekan kawannya secara gamblang. Sebagai pendengar setia saya hanya asyik mendengar ocehannya karena manusia berhati iblis hanya mau didengarkan daripada dinasehati. Nasehat baginya hanya aspirin yang menghilangkan rasa sakit sesaat. Saya bergumam dalam hati bahwa manusia ini sudah berprilaku sesat. Di lain waktu, ...

KBBI mendefinisikan mutu sebagai proses terstruktur untuk memperbaiki keluaran (output) yang dihasilkan. Mutu bukanlah benda magis atau sesuatu yang rumit tetapi terus dikejar dan digapai keberadaanya. Di lingkungan pendidikan mutu itu harus dikontrol. Mutu sekolah bahkan menjadi daya pikat dan nilai jual yang sangat tinggi. Namun, Bagaimana upaya untuk mendapatkannya? Jerome S. Arcaro dalam bukunya yang berjudul "Pendidikan berbasis Mutu" mengungkapkan terdapat 4 (empat) komponen yang menjadi tolok ukur pencapaian mutu pendidikan. Pertama adalah perihal komitmen untuk berubah. Perubahan itu adalah pilihan yang pasti. Mau mati (tidak berkembang) atau berubah. Seiring perkembangan zaman, kita harus berani mengambil langkah untuk beradaptasi dengan perubahan zaman dan kita juga dituntun untuk melakukan perubahan-perubahan. Hal kedua adalah mesti memahami dengan baik di mana sekolah atau wilayah kita berada. Kita harus mengenal locus untuk menerapkan focus. Mimpi kita berangkat...

1. Tafsiran teks MB No. 614 a. Teks Bukit gemunung berbaris membiru, Durian cempedak sibak aroma Sabda-Mu ya Tuhan tak diam membisu Menggema, menggelitik ke dalam sukma Penggalan teks Madah Bhakti ini merupakan lirik lagu yang dibuat pada saat Loka karya musik liturgi di Tering Kalimantan Timur tahun 1985. Pusat Musik Liturgi (PML) Yogyakarta yang diketuai oleh P. Karl-Edmund Prier SJ sering mengadakan lokakarya di berbagai daerah untuk menghidupkan benih sabda yang tumbuh di daerah-daerah dan suku-suku tertentu di Indonesia. Penggalan teks ini merupakan isi lagu yang bergaya Dayak Tunjung Kalimantan Timur. Perlu diketahui bahwa suku Dayak sangat dekat dengan alam dan mereka menggunakan alam sebagai bahasa metafora yang sangat dalam yanng berusaha menyatukan batin manusia dengan sang pencipta alam semesta. b. Tafsiran literer b.1. Tafsiran untuk dua baris pertama Syair lagu di atas menjadi indah dan dalam ketika menyatukan dua hal yang berbeda untuk menyatakan sesuatu yang ...

Wajah politik Kisah kekelaman politik dimulai dengan kasus-kasus yang berhasil dikuakan dan membuat mata publik terbelalak. Rasanya tidak percaya jika Indonesia ini dihuni para politisi sekaligus sebagai pencuri. Kasus century yang sampai detik ini belum mendapatkan titik terang penyelesaian kasusnya, Hambalang yang menjerat MENPORA Andy Malaranggeng, KAPOLRI yang ditetapkan sebagai tersangka dalam kasus rekayasa proyek simulator SIM, kemudian Anis Mata dari Fraksi Parta Amanat Nasional terlibat dalam aksi penyelundupan ekspor daging sapi ke luar negeri. Kasus-kasus ini menimpa pejabat tertinggi di Republik ini. Kita belum mengangkat kekelaman politikus di daerah-daerah. Jika semuanya diangkat kepermukaan, publik sepertinya muak dengan republik ini. Ironisnya, di tengah kekelaman negeri ini, daerah-daerah tertentu malah mengeluarkan PERDA yang tidak rasional. Perda tentang urusan ngangkang di atas sepeda motor di Aceh, perda tentang pengelolaan sekolah di Blitar yang merugikan kaum ...

“Gak ada uang yang penting ngumpul.” Budaya ngumpul-ngumpul baik yang buka-bukaan maupun tertutup menjadi tradisi masyarakat indonesia. Berkat sumpah pemuda dan semboyan "bhineka tunggal ika", prinsip prosedural dari kegiatan ngumpul-ngumpul adalah lumrah bahkan menjadi gaya hidup masyarakat kita. Namun mata publik tercekok, ketika Rafi Ahmad dan kawan-kawannya kedapatan ngumpul yang tidak sekedar ngumpul, tetapi dibarengi pesta obat terlarang plus praktek maksiat yang tak terkuak sempurna di baliknya. Anehnya, kebanyakan mereka yang tidak sekedar ngumpul itu adalah artis. Artis berasal dari kata bahasa latin yaitu artes yang berarti sekelompok orang yang memiliki ketangkasan dan kemahiran dalam melakukan sesuatu dan menjadi figur publik. Bukan rahasia lagi bahwa di balik kemegahan nama seorang artis terdapat dunia lain yang sungguh memalukan. Ini semua akibat dari kedekatan seseorang pada hal materialistis dan hedonis. Sepanjang sejarah kehidupan, begitu banyak kalangan ar...

catatan lepas. Nama inilah yang kuberikan kepadasetiap kata dan kalimat yang kutulis tentang dunia dan kegelisahanku tentangnya. Saya memulainya dengan cafeebreak berikut.: orang pintar adalah mereka yang selalu merasa diri bodoh, sehingga muncul geliat untuk selalu ingin belajar. Sedangkan banyak orang bodoh yang merasa diri pintar, sehingga tidak lagi ingin belajar bahkan dari kegagalannya sendiri. Tetapi kebodohan bukanlah cita-cita semua umat manusia. Apakah ketiadaan stigma bodohnya manusia sama bobotnya dengan kesuksesan seorang pria atau wanita dan kegagalan-kegagalannya? Karena sesungguhnya di balik kesuksesan perempuan, terdapat cinta yang gagal dan di belakang kesuksesan lelaki, terdapat perempuan yang dicintai. Perempuan sering mencintai pekerjaaanya dan lupa menjaga cinta kepada sesamanya. Sedangkan laki-laki berada di dua dunia yang membingungkan. Semakin dia sukses dia berhadapan dengan dua kenyataan yaitu antara dia mencintai satu perempuan sampai mati atau dia gonta g...

A. Pengantar Twilight adalah salah satu film serial yang banyak disukai oleh seluruh penikmat dunia perfilman masa kini. Film ini memiliki kekuatan magis para penikmat film khususnya kaum muda atau remaja. Melewati salah satu seri dari serial film twilight ini rasanya ada yang kurang dengan dunia twilight. Pada mulanya cerita seputar kehidupan yang terdapat dalam film ini adalah kisah tertulis dalam bentuk novel. Sesungguhnya, ketertarikan peminat film kepada film twilight ini bermula dari kesukaan mereka dengan cerita tokoh-tokoh twilight. Ternyata efek audio visual atas novel ini sungguh ditanggapi secara positif oleh para penikmat film. Tulisan ini hendak membahas keterpautan pergumulan eksistensial tokoh-tokoh dalam film twilight dalam bingkai pemikiran filsuf eksistensial Martin Heidegger. Pergumulan cerita fiksi tersebut sesungguhnya merupakan pergumulan semua manusia dewasa ini. Pergumulan itu terjadi tatkala manusia ingin keluar dari kemapanan hidupnya. Pergumulan seperti a...