APA KATA MEREKA TENATNG BELIS DI MANGGARAI




• Monsy Zy begitu banyak orang yang menilai budaya belis manggarai dari sis negatifnya. katanya selalu menghambur-hamburkan uang. kita tidak hanya berhenti apda satu sisi dari kenyataan hidup. kita ahrus melihatnya secara keseluruhan yaitu neh\gatif dan positifnya\. dan dari situ kita memperhitungkan mana yang lebih baik darinya. tetapi saya juga termasuk orang-orang yang melihat budaya itu dari sisi negatif. bayangkan.. sepertinay wanita itu dijadikan komoditi transaksi pasar. ada permintaan dan penawaran. Padahal bagi manusia hal itu tidak berlaku sama sekali. katanya mempererat persaudaraan dan meneguhkan janji perkawinan. nah, apakah hanya dengan hal itu persaudaraaan dan kekuatan janji dikukuhkan? coba kalau mau, kumpul uang dan uang yang dikumpulkan itu dijadikan modal bagi kedua anak kita yang hendak menempuh hidup yang baru agar mereka bisa mandiri.
Alfonsus Osong hitu ata mesen kraeng Monsy, cama neho tae dise kraeng doo one judul ngong paca.
Theofilus Semudin makanya malas ambil istri enu2 manggarai...hehehe...
Alfonsus Osong neka nenggitu tuang, kita hendaknya berusaha mempertahankan adat dite, eme toe ite ceing kole, eme toe leso hoo cepisan kole, sekarang kita dituntut untuk mempertahankan adat manggarai dengan menyempurnakannya. kenapa orang batak bisa eksis sampai ke manca negara dan kita tidak bisa?
Benny Doug Tabe ite...
Na kin adat ata mbate dise ame pede dise ende , kita di tuntut utk melestarikannya , Perubahan hendaknya ada tapi jangan sampai hilang ..
Isidorus Ndoi Tabe oo Kraeng...sebenarnya kita bukan menghambur-hamburkan uang dalam hal belis perkawinan adat...saat ini sudah ada sedikit kemajuan dimana permintaan dari keluarga pihak perempuan bisa di uangkan semua,daripada sebelumnya menuntut hewan yg harus dibawah...kawe nia ite hewan hitu ga sementara jenis hewan peliharaan kita di Manggarai hampir punah...hehehehe...lanjut kraeng....
Monsy Zy ya....bener juga kraeng isidorus.... tetapi koq sampe mahal-mahal ya? apakahtidak ada ide bahwa uang yang banyak itu dikumpulkan untuk pemenuhan kebutuhan dise anak dite? atw gimana???
Hyronimus Gaspur ole,,,, me ite mrasa bahwa belis Manggarai itu keterlaluan, itu salah
sbab, qita harus mlihat itu dari segi positifnya.
walaupn itu berat, tapi dgn adanya ini, berat sama dipikul n ringan sama di jinjing ttp ada. aku cinta dan bangga jd Orang Manggarai
Monsy Zy bobo cinta budaya bo ge...dan sangat baik ai manga lonto torok kaeng golo...tapi pikir2 e....bo tong rame du wagal pe..kali toe manga seng dise anak dite kudut mose ngger olon.toe bae lite ngoo e...ise anak rona sio celong seng data kudut manga lonto torok hitu.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

PELAYANAN YOHANES PEMBAPTIS (MATIUS 3:1-17)

Bagian yang tidak kala penting dan aktual dari tulisan Matius adalah lukisannya tentang Yohanes Pembaptis yang terdapat di bagian awal tulisannya. Letak perikop ini sangat strategis dan sangat masuk akal kalau kita merujuk kepada karya pelayanan Yesus selanjutnya. Yohanes hanyalah tokoh yang mempersiapkan karya Yesus selanjutnya. Dan kita tahu bahwa bab-bab selanjutnya berisikan bagaimana Yesus menggenapi kehendak Allah dalam karyanya sebagai utusan yang dimulai dari percobaannya di padang gurun (Mat 4) dan disusul dengan kotbahnya di atas bukit ( Mat 5). I. Identitas Yohanes Dengan merujuk pada tulisan Matius sendiri, Ayat-ayat pengantar (1-3) menonjolkan pengajaran Yohanes, bukan pembaptisannya. Pada ayat 1 aktifitas yang dilukiskan adalah pewartaanya, sedangkan kata baptis hanya merujuk kepada seorang yang mewartakan (berlawanan dengan Mrk 1; 4, “Demikianlah Yohanes datang dan pembaptisan itu terjadi di padang gurun dan berkotbah tentang pembaptisan). Ayat 2 merupakan ringkasan da...
Read more

MENYINGKAP TABIR MATERIALISME DAN HEDONISME PARA ARTIS JAMAN KINI

Image
“Gak ada uang yang penting ngumpul.” Budaya ngumpul-ngumpul baik yang buka-bukaan maupun tertutup menjadi tradisi masyarakat indonesia. Berkat sumpah pemuda dan semboyan "bhineka tunggal ika", prinsip prosedural dari kegiatan ngumpul-ngumpul adalah lumrah bahkan menjadi gaya hidup masyarakat kita. Namun mata publik tercekok, ketika Rafi Ahmad dan kawan-kawannya kedapatan ngumpul yang tidak sekedar ngumpul, tetapi dibarengi pesta obat terlarang plus praktek maksiat yang tak terkuak sempurna di baliknya. Anehnya, kebanyakan mereka yang tidak sekedar ngumpul itu adalah artis. Artis berasal dari kata bahasa latin yaitu artes yang berarti sekelompok orang yang memiliki ketangkasan dan kemahiran dalam melakukan sesuatu dan menjadi figur publik. Bukan rahasia lagi bahwa di balik kemegahan nama seorang artis terdapat dunia lain yang sungguh memalukan. Ini semua akibat dari kedekatan seseorang pada hal materialistis dan hedonis. Sepanjang sejarah kehidupan, begitu banyak kalangan ar...
Read more

NILAI SOLIDARITAS ACARA WUAT WA’I DALAM MASYARAKAT ADAT MANGGARAI

I. Pengantar Secara praktis, kebudayaan bisa dimengerti sebagai kumpulan nilai-nilai dan perayaan (baca: pemaknaan) atas nilai-nilai tersebut. Sebagai kumpulan nilai-nilai, kebudayaan berkarakter pencarian. Nilai-nilai yang ada itu menjadi titik akhir pencarian manusia akan sesuatu yang dianggap bermakna bagi hidup. Dan pada dasarnya setiap manusia memiliki motif tunggal dalam pengembaraan hidupnya yaitu mengejar aneka nilai. Kita harus sepakat bahwa nilai yang dikejar adalah nilai baik yang mungkin bisa diringkas dengan sebutan keutamaan-keutamaan. Keutamaan-keutamaan itu menjadi harapan semua orang agar dipenuhi. Acara wuat wa’i yang terdapat dalam masyarakat ada Manggarai terdorong oleh satu keyakinan akan nilai tertentu untuk hidup. Bagi saya, acara itu memiliki karakter teleologis yaitu mempunya arah atau tujuan yang mulia di dalam dirinya sendiri. Seperti apakah acara wuat wa’i dalam masyarakat adat Manggarai dan apa maknanya bagi kehidupan serta dinamikanya dari waktu ...
Read more